BINGKISAN ROSULULLAH VIA ABI UNTUK BUNAYYA

Pernikahan bukan sekedar seremonial ada wali dan dua orang saksi,tetapi adalah suatu mitsaqon gholizan (perjanjian yang berat)yang menuntut keduanya untuk memenuhi hak dan kewajiban masing masing dengan penuh keadilan dan keseimbangan yang akan diminta pertanggungan jawabnya kelak dihari perhitungan.

DI SURGA FIRDAUS KITA BERSATU

Aku tidak mau ikut gila,buruk muka cermin kok dibelah. Kulitku hitam legam,hidungku pesek,posturku bulat pendek,cukuplah kalau aku dijuluki sitampang brengsek. Kemiskinan yang melanda hidupku melengkapi diriku,mengapa tidak ada satupun gadis yang mau melirikku. Tiga puluh lima tahun sudah aku menapak dibumi Allah,menambah predikatku si Bujang Lapuk.

PLUTOKRASI DAN KLEPTOKRASI

SUMUT bukan singkatan Sumatera Utara tetapi diplesetkan dengan : SEMUA URUSAN MUSTI UANG TUNAI. Baik itu urusan politik,ekonomi ,hukum,apapun harus pakai uang. Ada uang abang disayang tidak ada uang abang melayang.

Dilemma

Salah seorang calon tersebut haruslah meninggalkan agamanya dan beralih kepada agama calon yang sangat dicintainya. Bayangkan diotakmu yang bersih apa yang akan terjadi kalau kau rela menggadaikan akidahmu dengan DUNIA YANG HINA DAN GILA ini?

Dialog Musa dan Tuhannya

Ya Allah ya Tuhanku Maha Pencipta diriku dan manusia seutuhnya engkau kurniakan akal nurani serta kehidupan penuh kenikmatan mengapa diakhirat engkau lemparkan mereka keneraka,tanya Musa yang sedang dilanda perang batin yang melanda jiwanya.

Friday, May 6, 2016

JEJAK LANGKAH AL KINDI

Lelaki jenius bapak dari anak yang bernama Yusuf dan putra Ishaq as Shabbah gubernur Kuffah pada masa pemerintahan Al Mahdi (775-785)M dan Harun Al Rasyid (786-809)M dilahirkan di Bashrah 801M biasa dipanggil Ya"qub. Nama lengkapnya adalah Abu Yusuf Ya"qub bin Ishaq bin Shabbah bin Imran bin Ismail bin Muhammad bin al Asy"ath bin Qais al Kindi.
Lebih populer dipanggil al Kindi dalam bahasa Latin al Kindus karena keluarga yang berdarah Arab itu berasal dari suku Kindah salah satu suku terhormat didaerah zazirah Arab Selatan,
Dia adalah cucu Asy"ath bin Qais dikenal sebagai sahabat Nabi saw yang gugur bersama Sa"ad bin Abi Waqqas dalam peperangan antara tentara Muslim dan Persia di Irak.Masih kanak kanak ayahnya telah meninggal dunia dan menempuh hidup beberapa periode kekhalifahan mulai dari kekhalifahan al Amin (809- 813),al Makmun (813-833),al Mu"tasim (833-842),al Watsiq(842-847) dan al Mutawakkil (847-861) M.
Mempelajari berbagai ilmu di Kufah,Basrah dan Baghdad diantaranya ilmu
agama,filsafat,logika,etika,matematika,astronomi,geografi,meteorologi,fisika,metafisika,kedokteran,psikologi,zoologi dan teknik mesin.
Penguasaan terhadap bahasa Arab,Yunani,Suryani dan beberapa bahasa asing lainnya membuat khalifah al Ma"mun mengangkatnya sebagai pener
jemah buku buku penting
Masa itu masa penerjemahan besar besaran karya Yunani kedalam bahasa Arab apalagi sejak didirikan Bait al Hikmah(Lembaga Ilmu Pengetahuan) oleh khalifah alMa"mun, al Kindi turut aktif dalam penerjemahan dan memperbaiki terjemahan terjemahan sebelumnya.
Dia diangkat jadi guru dan tabib kerajaan aktif menulis buku berbagai cabang ilmu .Lebih kurang 200 buku yang ditulisnya terutama bidang filsafat dan logika bahkan menurut Dr.Abdul Halim Muntashir dalam bukunya Tarikh al Ilmu jum
lahnya malah 230 buku sementara menurut Ibn Nadim 241 buku sedangkan
Tony Aboud mengatakan sebanyak 270 buku.Antara lain tentang filsafat dan
logika 22 buku,matematika 43 buku( 32 geometri  dan aritmatika 11),kedokteran 22,astronomi 16,Ilmu Pengetahuan Alam 12 ,.Ia sangat menghargai matematika oleh karena merupakan mukaddimah bagi siapa yang ingin belajar filsafat (menurutnya tanpa matematika tak mungkin jadi filosof).
Prinsipnya cakupan dari seluruh matematika adalah aritmatika oleh karena bila tanpa bilangan maka tidak mungkin ada sesuatu.
Al Kindi berpendapat bahwa filsafat adalah semulia mulianya ilmu,yang terting
gi martabatnya dan setiap ahli pikir(ulul albab) berkewajiban memiliki filsafat .
Pernyataannya ini diarahkan kepada ahli ahli agama yang menolak filsafat dianggap sebagai ilmu syirik,jalan menuju kekafiran dan menyeret keluar dari agama.Filsafat yang sebenarnya bukan sekedar pengetahuan tentang kebenar
an tetapi pengamalan kebenaran itu sendiri.
Anehnya para penantang filsafat menggunakan rumusan rumusan filsafat un
tuk memperkuat argumentasi tentang tidak perlunya filsafat.
Filosof sejati tak hanya mampu menguraikan hakikat kebijaksanaan tapi juga
harus mampu mewujud kannya dalam kehidupannya.
Dia mampu menyatukan kelompok agama yang anti filsafat dengan filosof
dengan argumentasi bahwa filsafat adalah ilmu untuk menemukan kebenaran sedangkan agama adalah ilmu kebenaran.
Dia berucap:Ambillah kebenaran itu walau dari mana asalnya mereka yang
mengingkari filsafat sama halnya menginggkari kebenaran,
Meskipun ada pertentangan antara risalah yang dibawa Nabi dengan filsafat hanyalah mengenai cara,sumber,dan ciri cirinya oleh sebab ilmu para Nabi diterima mereka setelah jiwanya disucikan Allah terlebih dahulu dan dipersiapkan untuk menerima ilmu luar biasa diluar hukum alam.
Namun para filosof haruslah mencari kebenaran dengan mengikuti pendapat orang sebelumnya.
Dia adalah penganut aliran Ekletisisme (tak mengikuti metode apapun yang ada tetapi apapun yang terbaik dari metode filsafat) umpama dibidang meta
fisika dan kosmologi dia mengacu pendapat Aristoteles,dibidang psikologi mengacu pada Plato,sedangkan masaalah etika gabungan Socrates dan Plato,namun kepribadian muslimnya tak luntur secuilpun.
Dalam risalahnya Al Kindi menjelaskan perbedaan Agama dan filsafat :
1.Kedudukan theologi lebih tinggi dari filsafat.
2.Agama merupakan ilmu ilahiyah sedangkan fislsafat adalah ilmu manusia.
3.Jalur agama adalah keimanan sedangkan jalur filsafat adalah akal.
4.Pengetahuan Nabi diperoleh langsung dari wahyu,sedangkan filosof melalui      logika dan pemaparan.
Ceralomo Cardino sarjana Italia era Renaisance (1501-1575)M menyatakan bahwa Al Kindi adalah salah satu dari 12 pemikir terbesar diabad pertengahan.
Sebelum abad ke 7M,filsafat didominasi orang Kristen Suriah.
Al Kindilah filosof muslim pertama,kontribusi utamanya adalah menyelaraskan filsafat dan agama.
Menurut Ibnu Usabi"ah:Tidak ada didalam dunia Islam orang yang masyhur tentang filsafat selain dia.
Mustafa Abdurrazaq menempatkan Al Kindi sebagai filosof Islam pertama atas dasar:
1.Al Kindi pertama kali membagi filsafat dalam 3 ilmu yaitu ilmu ketuhanan,ilmu
   pasti dan ilmu alam dimana ketiganya merupakan dasar filsafat Islam.
2.Dia pembuka jalan kearah filsafat Islam dengan mempertemukan dua penda
   pat yang berbeda antara Plato dan Aristoteles sehingga bertemu agama dan    filsafat.
3.Al Kindi seorang Arab Islam yang pertama kali merintis ilmu filsafat sehingga
   tersebar diantara orang orang Arab dan kalangan Islam.
Kelebihan Al Kindi menghadirkan filsafat Yunani kepada kaum muslimin sete
lah terlebih dahulu mengislamkan pikiran pikiran asing tersebut.
Kaum orientalis memasukkan Al Kindi dalam sepuluh besar puncak pemikir manusia karena buah pikirannya sangat berpengaruh terhadap perkembangan peradaban Barat diabad pertengahan.
Salah satu karyanya diluar filsafat yang sangat fenomenal adalah Risalah Fi Istikhry al Mu"amma yaitu seni memecahkan kode(sandi) bagaimana sandi sandi rahsia diurai.juga mengklasifikasikan sandi sandi rahsia dengan menggunakan tehnik statistika.
Penemuannya dibidang kimia menciptakan parfum minyak kesturi,membuat kaca,membuat pedang yang tajam campuran besi dan baja.
Dia berhasil menjadikan aliran mu"tazilah yang berorientasi rationalisme  sebagai faham resmi. dalam kerajaan sampai kekhalifahan Al Mu"tasim berakhir beralih ke Al Watiq dan Al Muttawkkil perannya semakin dipersempit dan tersingkir ketika faham ahli sunnah waljama"ah mendominasi kerajaan.
Diujung perannya diistana diangkat sebagai ahli kaligrafi karena karya kali
grafinya menawan hati khalifah Muttawakil namun tak lama kemudian beliau dipecat.
MenurutHenry Carbin penulis studi Islam,Al Kindi meninggal tahun 873M
Saat itu Baghdad tengah dikuasai rezim Al Mu"tamid begitu meninggal buku
bukunya banyak yang hilang menurut Sejarawan Felix Klein Franke buku bukunya sengaja dimusnahkan oleh rezim Al Mutawkkil namun versi lain mengatakan akibat serangan tentara Mongol dikomandokan oleh Hulagu Khan membumi hanguskan kota Baghdad  dan Baitul Hikmah.
Diantara karya karya yang terkenal yang masih tersisa ditemukan oleh orientalis
Jerman Hillmuth Ritter diperpustakaan Aya Sofia di Istambul terdiri dari 29 risa
lah membahas masaalah alam dan filsafat  antara lain masaalah tauhid,akal dan jiwa .Kegeniusannya membuat banyak orang dengki padanya dan menjelek jelekannya dijuluki manusia kikir.
Ingat pesan Umar bin Abdul Azis:
Jika engkau mampu jadilah dirimu seorang ulama.Jika tidak mampu jadilah
penuntut ilmu.Bila kamu tidak bisa menuntut ilmu maka cintailah mereka.Dan jika engkau tidak bisa mencintai mereka janganlah benci kepada mereka.
Rasul bersabda:Sesungguhnya ulama adalah pewaris Nabi Nabi,Sungguh
para Nabi tidak mewariskan dinar dan dirham.Sungguh mereka hanya mewariskan ilmu barangsiapa mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bagian yang banyak.(HR:Tirmidzi,Ahmad,Ad Darimi,Abu Daud dishahihkan oleh al Albani).Rasul saw juga bersabda:
Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan mencabut dari hamba hambanya.Akan tetapi dia mencabutnya dengan diwafatkannya para ulama
sehingga jika Allah tidak menyisakan seorang alimpun maka orang orang akan mengangkat pemimpin dari kalangan orang bodoh.Kemudian mereka ditanya merekapun berfatwa tanpa dasar ilmu.Mereka sesat dan menyesatkan.(HR:Bukhari dan Muslim).
Namun Al Kindi tak pernah merasa sedih apapun musibah menimpanya karena motto hidupnya:
Orang orang yang memilih untuk selalu bersedih daripada bergembira
 adalah orang yang paling memusuhi dirinya sendiri.


Dikutip dan disusun oleh ALS: Semarang 6 Mei 2016  published jam16.03






Monday, May 2, 2016

TEROWONGAN KEHIDUPAN IBNU SINA

Hamba Allah yang menakjubkan ini menurut Ibnu Abi Ushaybiah dilahirkan disebuah desa Afshanah dekat kota Kharmaitan Propinsi Bukhara dahulu wilayah Persia saat ini Uzbekistan dalam bulan Syafar tahun 370H/Agustus 985M. Nama lengkapnya Syaikhur Rais Abu Ali Husain bin Abdullah bin Hasan bin Ali bin Sina,ummat Islam memanggilnya Ibnu Sina dan dunia Barat memanggilnya Avicenna.Ayahnya pegawai tinggi Dinasti Saman  dan pendidik yang serius memperhatikan perkembangan mental anaknya mengundang guru khusus  mengajarinya alqur"an.Menakjubkan dengan otaknya yang brillian  umur 7 tahun telah hafal seluruh isi alqur"an.
Ia juga belajar ilmu fiqih dengan seorang ulama besar Ismail diluar kota Kharmaitan bolak balik kerumah gurunya tanpa lelah.
Yang mengagumkan kalau masa kini ilmuwan cenderung mendalami salah
satu cabang ilmu seperti para dokter spesialis sebaliknya Ibnu Sina menguasai
berbagai pengetahuan seperti filsafat,fisika,kimia,mekanika,kedokteran,sastra,
psikologi musik,arsitektur,enginering,agama,astronomi,geologi dan .politik
Dia belajar filsafat pada filosof kenamaan Abu Abdallah an Natili kebetulan sedang berkunjung ke Bukhara.dalam waktu singkat menguasai ilmu filsafat mengagumkan sang guru.
Yang aneh tatkala dia membaca ilmu metaphysics dari Aristoteles sampai 40
kali beliau mengulanginya bahkan hafal kata demi kata namun dia tak faham
maknanya.Tetapi begitu satu saat dia membaca Agradu kitab mawaraet tha
bie"ah li li Aristonya Al Farabi (yang hidup antara tahun 870 M sampai 950 M) barulah jelas maksudnya sehingga ia mengantongi kunci segala ilmu meta
physica diusia baru delapan tahun.
Albertus Magnus ilmuwan asal Jerman dari aliran Dominique hidup antara 1200 sampai 1280 M dikenal sebagai perintis utama pemikiran Aristoteles Kristen adalah orang Eropah pertama yang menulis penjelasan lengkap tentang filsafat Aristoteles mengacu pada buku Ibnu Sina.tentang filsafat Yunani.
Diumurkan 16 tahun ia mampu menerangkan bahagian bahagian tersulit dari isi buku Isagoge(ilmu logika),al Mages(ilmu astronomi kuno dan Ecludes(ilmu arsitektur) kepada maha gurunya.
Dalam bidang fisika ia telah menjelaskan tentang cahaya,sifat partikel dan gelombang cahaya ribuan tahun sebelum fisika kuantum lahir dan menguraikan bahwa semua materi dialam ini tersusun dari paket paket energi(quanta)yang jadi dasar fisika kuantum' dan diusia 18 tahun jadi ilmuwan fisika termasyhur.
Dibidang mekanika ia menjelaskan teori momentum dan inersia.
Kemudian ia tertarik mempelajari ilmu kedokteran kepada Isa bin Yahya
meskipun secara teori belum matang namun dalam prakteknya berhasil mengobati orang sakit setiap menemui kesulitan dia selalu berdoa
kepada Allah dan semata mata tak mengejar materi tetapi kepuasan bahagia melihat seseorang terlepas dari penderitaan.Dia punya motto Dokter yang tidak peduli adalah asisten terbaik sang maut.Dia juga berkata::Jangan pernah dikatakan pada pasien bahwa penyakitnya tidak bisa diobati,Sesungguhnya sugesti kalian adalah obat bagi pasien.
Dengan pertolongan Allah dia berhasil menyembuhkan Raja Bukhara Nuh bin Nasr yang gagal disembuhkan dengan cara apapun.
Sebagai ungkapan terima kasinya diizinkannya Ibnu Sina untuk menggunakan pustaka Kutub Khana Istana Saman yang terlengkap dinegeri itu untuk meningkatkan ilmu pengetahuan dan berbagai penelitian keilmuan sehingga diumur 18 tahun dia mampu menjadi pakar diberbagai cabang ilmu.
Pengobatan dengan lintah yang populer abad ke18 di Eropa sebenarnya temuan Ibnu Sina.
Perlu diketahui 600 tahun sebelum William Harvey,Ibnu Sina telah menemuka sirkulasi darah manusia.
Dia jugalah penemu thermometer untuk mengukur suhu tubuh manusia dan aroma terapi.
Beliau juga pelopor Rumah Sakit Jiwa dan dia juga seorang psikiater pada saat orang gila dibakar hidup hidup oleh karena dianggap penyelusupan iblis.
Suatu saat ada seorang pria menderita kelainan jiwa merasa dirinya sebagai seekor sapi.Dia tidak mau makan bersama manusia malahan bersama sapi dikandang  sehingga kurus kering dan kotor.
Sudah diobati kemana mana tapi tak kunjung sembuh akhirnya dibawa ke Ibnu Sina.Setelah diperiksa Ibnu Sina bertanya:Ada apa denganmu?
Jawabnya:Aku tidak apa apa,hanya merasa jadi seekor sapi,aku melenguh dan
                 makan minum kaya  sapi.
Ibnu Sina: Kalau kamu seekor sapi aku akan menyembelihmu.
Jawabnya: Silakan saja.
Ibnu Sina: Ikat tubuh orang ini dan sediakan golok yang tajam.
Sambil memegang golok Ibnu Sina membungkuk ,tatkala golok menyentuh
leher pria itu,Ibnu berhenti sambil berkata:Sayang sekali sapinya masih kurus belum patut disembelih.
Dia merespons:Tidak,aku sudah pantas disembelih,sembelihlah aku.
Ibnu Sina berkata:Aku tidak mau menyembelih sapi yang masih kurus,rugi dong tak ada dagingnya.
Dijawabnya:Jadi apa yang akan kulakukan supaya bisa gemuk dan pantas disembelih?
Ibnu Sina :Kamu harus makan dan minum layaknya manusia.
Dia menjawab:Tapi janji ya ,setelah aku gemuk kamu akan menyembelih akukan?
Ibnu Sina : Baiklah aku janji.
Beberapa lama kemudian Ibnu mengunjunginya,melihat kondisinya sudah
gemuk dan sehat.dan berkata:Wah rupanya sapinya sudah gemuk ya.
Pria itu menjawab sambil tertawa:Tak hanya gemuk tapi juga pintar.
Seluruh keluarga sangat gembira dan berterima kasi karena anaknya benar benar sembuh.
Memang Ibnu Sina bukan hanya pintar tetapi juga bijak.
Ibnu Sina pelopor psikofisiologi,psikosomatik dan neuropsikiatri.
Menulis banyak jurnal tentang psikologi dan psikiatri jauh sebelum Carl Jung dan Sigmund Freud.
Kemampuannya membaca dan menulis cepat dan rapi walaupun sedang menunggang kuda ciri khasnya.
Wastanbald ilmuwan Jerman sempat menghitung karya ilmiah Ibnu Sina tak
kurang dari 150 judul dari berbagai cabang ilmu seperti kedokteran,filsafat,
astronomi,agama,musik dan arsitektur.
Aktif menulis sejak umur 21 tahun ketika berada di Khawarizm karya pertama
nya Al Majnu mengandung berbagai ilmu pengerahuan yang lengkap.
Diantaranya yang terkenal dibidang kedokteran adalah Al Qonun fi ath thibb (Canon of Medicine) terdiri 14 jilid ditulisnya tatkala tinggal di Hyrcania menjadi literatur utama ilmu kedokteran disejumlah universitas di Eropa hingga abad ke 18.dan Prof Phillip K telah menganggap buku tersebut sebagai Ensiklopedia Kedokteran.diterjemahkan kedalam bahasa Inggris,Perancis,Latin dan Jerman.
Ibnu Sina dianggap para penulis Barat sebagai Bapak Dokter oleh karena telah menggabungkan teori pengobatan Yunani Hypocrates dan Galen serta penga
laman ahli ahli pengobatan dari India,Parsi dan pengalaman beliau sendiri.
Beliau mendapat gelar Medicorum Prinsipal at Raja Dokter oleh kaun Latin
Scholastic dan juga diberi gelar Raja Obat.dan dalam dunia Islam dianggap sebagai Zenith(Puncak Tertinggi Ilmu Kedokteran).
Diberi gelar As Syaikh ar Rais(Maha Guru Utama) karena pada saat usia beliau
18 tahun  berhasil menyembuhkan Raja Bukhara Nuh bin Mansyur (366-387) H
Ibnu Sina workaholic(manusia sangat mencitai bekerja) sepanjang siang me
ngajar,mengobati pasien dan meneliti dilaboratorium dan seluruh malam menu
lis buku dan jurnal.Ketika temannya menegur sifat workaholicnya ia dengan tenang menjawab:Saya memilih umur pendek yang penuh makna dan karya daripada umur panjang yang hampa.
Akibat sifat workaholic dan mindsetnya mengutamakan ilmu diatas segala galanya dia tak pernah menikah seumur hidupnya.
Kesibukannya dibidang politik di Istana Mansyur raja Dinasti Saman merangkap
sebagai menteri dipemerintahan Abu Thahir Syamsud Daulad Dellami dan kon
flik politik antara kelompok bangsawan tak mengurangi aktivitas keilmuan
nya.Ketika dipenjara Tajul Muk penguasa Hamedan tak menghalangi beliau menciptakan ratusan karya ilmiah dan risalah.
Hari hari terakhirnya menamatkan alqur"an setiap tiga hari,menginfakkan hartanya untuk fakir miskin kayak para Rasul yang tidak meninggalkan
warisan sedinarpun.memerdekakan budak akhirnya malaikat maut menjeputnya di Hamadzan pada hari Jum"at dibulan Ramadhan 428 H/1037 M dalam usia 58 tahun mewariskan 450 buku & jurnal ilmiah.
Sebagai kenang kenangan dan penghormatan terhadap reputasi beliau NASA
menamakan salah satu kawah dibulan dengan Kawah Avicenna dan Unesco memiliki Ajang Avicenna Prize untuk mereka yang berjasa dibidang penelitian
dan di Barat dipajang nama Avicenna untuk klinik,sekolah Medis,penerbit,
pengobatan alternatif bahkan species bakaupun diberi nama Avicenna.
Untuk memperingati seribu tahun kelahirannya (Fair Milenium) di Taheran pada
tahun 1955 M,Ibnu Sina dinobatkan sebagai Father of Doctor untuk selama lamanya dan dibangun monumen sejarah khusus untuknya.

Dikutip dan disusun oleh ALS :Semarang 2 Mei 2016 published  jam 20.50 wib

Saturday, April 30, 2016

RAJAB KOK HEBOH

Allah berfirman dalam surat at Taubah ayat 36:Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ada 12 bulan dalam ketetapan Allah diwaktu Dia menciptakan
langit dan bumi diantaranya 4 bulan haram.Itulah ketetapan agama yang lurus maka jangan kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya.sebagaimana mereka memerangi kamu semuanya dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang orang yang taqwa
Rasulullah saw bersabda:Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi.Satu tahun itu ada 12 bulan.Diantaranya
ada 4 bulan haram(suci) Tiga bulan berturut turut yaitu Dzulkaedah,Dzulhijah
Muharaam dan satu bulan lagi adalah Rajab Muhdar yang terletak antara Jumadil(akhir) dan Sya"ban (HR:Bukhari dan Muslim).
Ibnu Abbas mengatakan:Empat bulan tersebut diistimewakan Allah swt sebagai
bulan haram karena melakukan maksiat pada bulan itu dosanya lebih besar sebaliknya melakukan kebajikan akan menuai pahala yang lebih besar namun jangan ditafsirkan boleh melakukan maksiat diluar bulan tersebut.
Sementara Al Qodhi Abu Ya"la berpendapat:Ada dua makna kenapa dinama
kan bulan haram.
Pertama:Pada waktu itu diharamkan peperangan/pembunuhan dimana orang
             Arab  Jahiliyahpun meyakininya.
Kedua  : Pada saat itu sangat baik melakukan amalan ketaatan sampai para
              salafin sangat suka berpuasa pada bulan haram.
Ulama salafin diantaranya Sofyan Ats Tsauri berucap:Aku sangat senang
berpuasa didalamnya.
Namun bukan hanya dibulan Rajab tetapi juga dibulan bulan haram lainnya.
Perhatikanlah bagaimana para ulama berbeda menyikapi bulan yang mana paling utama diantaranya Imam Syafi"i menyebut bulan Rajab,An Nawawi dan
Al Hasan Al Bashri mengatakan bulan Muharram sementara Said bin Jubair dan Ibnu Rajab mengatakn Dzulhijjah.
Memuliakan bulan Rajab berlebihan didasari kebodohan dipicu oleh meluasnya hadist hadist palsu yang tak jelas darimana sumbernya.
Padahal Imam Ibnu Hajar al Asqalani sejak 852H menyatakan tak ada hadist yang layak dijadikan hujjah tentang keutamaan bulan Rajab dan tak juga dalam puasanya dan qyamulail tertentu.
Ibnu Qoyyim berucap:Semua hadist yang menyebutkan puasa Rajab dan sholat pada sebagian malamnya adalah kebohongan yang diada adakan.
Ibnu Taimiyah secara gamblang mengatakan:Berpuasa dibulan Rajab secara
khusus semua hadistnya dhoif(lemah) bahkan maudhu"(palsu).
Apalagi berpuasa dan beri:tikaf diseluruh hari dibulan Rajab ditutup dengan merayakan Ied dengan makanan dan minuman serba manis adalah tradisi Jahiliyah.tak disukai IbnuAbbas.Islam hanya mengenal hari raya Iedul Fithri dan Iedul Adha dan Jum"at sebagai hari raya mingguan.
Dari Ibnu Abbas berkata bahwa Rasul saw melarang puasa pada seluruh bulan Rajab agar tidak dijadikan Ied(HR:Ibnu Majah & Thabrani).
Syaikh Sayyid Sabiq rahimahullah juga berkata:Puasa Rajab tak ada keuta
maan tambahan dibandingkan puasa dibulan lain.
Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah juga dengan tegas mengatakan bahwa puasa dan qyam pada malam ke 27 Rajab serta mengkhususkan untuk itu adalah bid"ah dan bid"ah adalah sesat.
Tentang Isra" Mikrajnya Nabi saw dibulan Rajabpun masih diperselisihkan para
ulama.karena tak ada riwayat yang shahih apakah benar terjadi di bulan Rajab ataukah dibulan Ramadhan menurut Ibnu Taimiyah tidak ada dalil yang tegas yang menyatakan terjadinya Isra" dan Mi"raj pada bulan tertentu atau tanggal tertentu.Akhirnya para ulama salafin menetapkan semua peringatan baik maulid,isra"mi"raj,awal Jumat pada bulan Rajab,Idul Abror(Hari kedelapan Syawal) adalah bid"ah yang nyata.
Hukum yang berlaku sejak zaman Jahiliyah diharamkan peperangan dalam bulan bulan haram sudah dihapus oleh jumhur ulama ternyata tak seorang sahabat Nabipun yang menghentikan perang dalam bulan tersebut.
Mayoritas ulama telah menghapus "athiroh menyembelih korban setiap tanggal 10 Rajab disebut juga Rojabiah merupakan tradisi Jahiliyah .
Dari Abu Hurairah,Nabi saw bersabda: Tak ada lagi faro" dan "athiroh (HR:Bu
khari dan Muslim).Faro"adalah anak pertama unta atau kambing dipelihara kemudian dipersembahkan kepada berhala mereka.
Tak ada satu sholatpun yang dikhususkan pada bulan Rajab juga tak dianjurkan sholat Roghoib.
Sholat Roghoib disebut sholat Rajab malam Jum"at pertama bulan Rajab antara Maghrib dan Isa didahului puasa sunnah di Kamis pertama bulan Rajab,sebanyak 12 rakaat dimana tiap rakaat dibaca alfatihah dan 3x surat al Qadr,12x surat al Ikhlas selesai sholat bershalawat kepada Nabi saw 70x, bisa menghapus dosa sebanyak buih dilaut dan memberi syafaat 700 kerabatnya ,
ini adalah hadist palsu menurut Ibnu Jaudzi.
Beberapa fadhilah(keutamaan) bulan Rajab yang menyesatkan  lewat hadist hadist palsu adalah:
1.Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa apabila memasuki bulan Rajab,Rasul
saw berdoa Ya Allah berkahilah kami dibulan Rajab dan juga Sya"ban dan sampaikanlah kami pada bulan Ramadhan(HR:Ahmad).Hadist ini didhaifkan karena ada didalamnya perawi Zaidah bin Abi Ruqod yang sering keliru meriwayatkan hadist.
2,Barangsiapa berpuasa pada bulan Rajab sehari laksana berpuasa sebulan,
bila berpuasa 7 hari maka ditutuplah tujuh pintu neraka untuknya,bila puasa delapan hari maka dibukakan delapan pintu syurga dan bila berpuasa sepuluh hari maka diganti dosa dosanya dengan kebaikan.dan mengabulkan semua doanya(HR:at Thabrani dari Sa"id bin Rasyid).
3.Sesungguhnya di syurga terdapat sungai yang bernama Rajab airnya lebih putih dari susu,rasanya lebih manis dari madu.Barangsiapa berpuasa sehari dibulan Rajab akan diberi minum air tersebut.
4.Nabi saw bersabda:Rajab itu bulan Allah,Sya"ban itu bulanku dan Ramadhan bulan ummatku.
5.Puasa tanggal satu Rajab menghapus dosa 3 tahun,puasa tanggal 2 Rajab menghapus dosa 2 tahun,puasa tanggal 3 Rajab menghapus dosa 1 tahun,puasa tanggal 4 Rajab menghapus dosa sebulan dan amal dibulan Rajab diberi pahala 70 kali lipat.
6.Rasulullah saw bersabda:Pada malam mi"raj aku melihat sungai yang airnya lebih manis dari madu,lebih sejuk dari es dan lebih harum dari minyak wangi lalu aku bertanya kepada Jibril:Wahai Jibril untuk siapa sungai ini? Lantas Jibril menjawab:Untuk mereka yang membaca sholawat untuk engkau di bulan Rajab ini.
Komisi Fatwa Arab Saudi membuat keputusan yang ditanda tangani oleh Syaikh Abdul Azis bin Baz sebagai ketua,Syaikh Abdurrozaq Afifi sebagai wakil
ketua,Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Ghudayan dan Syaikh Abdullah bin Qu"ud selaku anggota antara lain: Yang tepat adalah tidak ada hadist yang membicarakan puasa khusus di bulan Rajab selain hadist yang dikeluarkan oleh An Nasa"i dari Abu Dawud  dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan ha-
dist Utsaamah ia berkata:
Wahai Rasulullah aku tidaklah pernah menlihatmu berpuasa yang lebih bersemangat dari bulan Sya"ban lantas beliau bersabda:Bulan Sya"ban adalah waktu manusia lalai bulan tersebut terletak antara Rajab dan Ramadhan.Bulan Sya"ban adalah saat amalan kita  diangkat kepada Allah oleh karenanya aku suka amalanku diangkat dikala aku sedang berpuasa(HR:Ahmad).
Yang ada adalah hadist yang sifatnya umum memotivasi melakukan puasa dibulan
haram yaitu Dzulkaedah,Dzulhijjah,Muharram dan Rajab dan puasa ayyamulbidh yaitu puasa tiga hari berturut turut setiap bulan hijjriyah yaitu tanggal 13,14 dan 15 serta puasa sunnah Senin Kamis.
Jika ingin puasa di bulan Rajab bisa memilih Senin kamis atau ayyamul bidh.Adapun pengkhususan bulan Rajab dengan puasa tertentu,pada hari tertentu tidak ada dalilnya sama sekali.
Imam Ibnu Hajar abad ke 9 Hijriyyah telah memberi pernyataan seperti itu namun hadist hadist palsu terus berkeliaran merasuki sanubari ummat Islam tenggelam dalam samudera bid"ah.
Renungkanlah bagaimana hadist palsu seputar Ramadhan yang menyatakan tidurnya orang berpuasa itu adalah ibadah dan diamnya sama nilainya dengan bertasbih telah menyeret ummat ini lebih suka tidur dan bermalasan daripada beraktivitas dengan motto amal sedikit tetapi pahalanya melimpah ruah.
Jangan ikuti jejak kaum kapitalis berprinsip dengan modal sekecil kecilnya meraih laba sebesar besarnya.

Dikutip dan disusun oleh ALS: Semarang 1 Mei 2016 published jam 7.22 wib.

Wednesday, April 27, 2016

WARIA HARUS BAGAIMANA

Nabi Muhammad saw melaknat para lelaki menyerupai wanita dan para wanita menyerupai lelaki(HR:Bukhari,Abu Dawud,At Tirmidzi,An Nasa"i,Ibnu Majah dari Ibn Abbas).Lelaki menyerupai wanita disebut mukhannats alias banci,atau
bencong sedangkan wanita menyerupai lelaki disebut  mutarajjilah alias wanita Tomboy sementara berkelamin ganda disebut khuntsa.
Istilah Wadam alias Hawa dan Adam) populer di Indonesia sejak tahun i968
dan pada tahun i969 lahir organisasi Wadam pertama kali(HIWAD singkatan dari Himpunan Wadam Djakarta).Pada tahun 1980 istilah wadam diganti Waria(Wanita Pria) karena sebagian tokoh Islam merasa keberatan cenderung melecehkan  Nabi Adam.dan Siti Hawa.
Sekali lagi dari Ibnu Abbas berkata:Nabi saw melaknat para lelaki mukhannats dan para wanita mutarajjilah dan beliau berkata:Keluarkan mereka dari rumah kalian,maka Nabi mengusir si Fulan Umarpun mengusir si Fulan.
Dalam versi lain,seorang mukhannats mengecat kuku kukunya dengan inai dihadirkan kehadapan Nabi
Beliau bertanya:Ada apa dengan orang ini?Salah seorang sahabat berkata:Dia menyerupai wanita.
Maka Nabipun memerintahkan mengasingkan lelaki itu ke Naqi(dekat Baqi).
Para sahabat berkata:Wahai Nabi bolehkah kami membuinuhnya?
Nabi saw bersabda:Aku dilarang membunuh orang yang sholat.(HR:Abu Dawud dan Al Baihaqi dari Abu Hurairah ra).Laknat ditujukan pada lelaki dengan sengaja menyerupai wanita bukan karena pembawaan aslinya kecuali setelah diperingatkan dia tetap menyenangi sikapnya.
Menyerupai wanita baik penampilannya,bicaranya,maupun tingkah lakunya.
Sementara khuntsa(intersex) mereka yang sejak lahir tak jelas jenis kelaminnya bisa berkelamin ganda atau tak berkelamin sama sekali.merupakan qadha" dari Allah.Disebut kuntsa musykil(samar) dimana kelamin ganda baik penis maupun vagina.Bila air kemihnya lewat penis maka dikategorikan laki laki bila lewat vagina maka wanita.Bila lewat kedua duanya maka mana yang paling duluan namun bila serentak keluarnya maka mana yang paling akhir selesainya.Atau tunggu dewasa bila ada jakun,kumis atau janggut jelas lelaki dan bila buah dada membesar digolongkan wanita.Atau pemeriksaan medis ada rahim atau hormon estrogen dan progesteron atau testosteron.
Bila tak ada alat kelamin sama sekali maka tunggu dewasa.
Bila jelas alat kelaminnya yang dominan berfungsi salah satunya disebut khuntsa wadhih maksudnya telah jelas ditentukan status kelaminnya lewat evaluasi berkemihnya.Bagi kuntsa wadhih boleh membuang alat kelamin yang bertentangan dengan statusnya.
Khuntsa musykil  yang tak bisa ditentukan status kelaminnya maka perlu kehati hatian dalam ibadah dan muamalah.Tak dibenarkan jadi imam sholat laki atau anak laki tapi boleh jadi imam jamaah wanita
Namun tak boleh jadi makmum untuk imam wanita.Bila terlanjur imamnya baru diketahui khuntsa musykil maka batal sholatnya harus diulang lagi.
Tak boleh menikahi atau dinikahi sampai jelas status kelaminnya.
Menurut Ibn Qudamah bila khuntsa musykil mengaku laki laki boleh menikahi wanita selanjutnya tak boleh menikahi selain wanita.
Harus dikhitan kedua kelaminnya menurut mayoritas ulama namun sebagian ulama tak perlu dikhitan kelaminnya.
Bila bergaul dengan wanita maka dihukumkan sebagai laki laki dan sebaliknya.
Untuk warisan haruslah jelas dulu status kelaminnya atau tunggu dewasa.
Homoseks(gay)(liwath)atau lesbian bukanlah khuntsa atau mukhannats karena mereka jelas asli pria atau wanita hanya kecenderungan menyenangi sesama jenis adalah atas dasar hawa nafsu semata.
Gay(liwath) laki laki tulen menyenangi lelaki dan lesbian(Sihaaq) adalah wanita
tulen senang kepada wanita.
Sementara biseksual laki atau perempuan yang menyenangi baik lawan jenis maupun sejenis.
Sedangkan transgender adalah tak mengindentifikasi diri mereka atau tak berpenampilan seperti seks yang terlahir bisa sebagai heteroseksual,homo
seksual,biseksual bahkan aseksual.
Mereka menentang fitrahnya padahal binatang saja tak mau melakukannya walau tak dikaruniai akal dan kalbu.
Homosek dan lesbian sudah ada sejak 1800 tahun sebelum Masehi.
Allah melaknat siapa saja yang melakukan perbuatan kaum Luth (HR:Ahmad dari Ibn Abbas)
Rasulullah bersabda:Sesungguhnya yang paling aku takuti hal yang menimpa ummatku adalah perbuatan kaum Luth(HR:Ibnu Majah).
Dan ingatlah ketika Luth berkata kepada kaumnya:Kalian melakukan perbuatan yang sangat keji(homoseksual) yang belum pernah dilakukan seorangpun dari ummat sebelum kamu(Al ankabut 28)
Kaum Luth menantang silahkan datangkan azab bila kalian orang yang benar.(surat al Ankabut 29).
Dia Luth berdoa:Ya Tuhanku tolonglah aku menimpakan azab keatas golongan yang berbuat kerusakan itu (Al Ankabut 30).
Allah swt mengutus malaikat Jibril,Israfil dan Mikail memberi kabar pada Luth tentang azab yang akan ditimpakan dalam waktu yang dekat(Adz Dzariyaat 32,Hud 62-81).
Ummat Luth As diadzab dikota Sodom dilaut Mati diperbatasan Israel dan Yordania waktu ashar. dengan membalikkan bumi dan hujan batu tanah berapi mematikan seluruh kaum Luth(Hud 82-83).
Betapa kejinya kaum Luth sekiranya mayoritas manusia berbuat demikian pastilah lenyap generasi manusia selanjutnya.bukankah ini pelanggaran HAM.
Penyimpangan seksual model begini juga terjadi di kota Ponpei Italia terbukti dari mayat mayat yang bergelimpangan sedang berhubungan sek dengan sesama jenis korban meletusnya gunung Vesuvius.
Istilah homoseks digagas pertama kali tahun 1869 oleh Dr KM Kertheny berkebangsaan Jerman Hongaria dimana homo berarti sama dan seks berarti jenis kelamin.Abad ke 20 sekitar tahun 1920 berdiri komunitas homoseksual dikota kota besar Hindia Belanda.Disusul berdirinya International Lesbian and Gay Ascociation(ILGA) di Dublin Irlandia tahun 1978.Indonesia tak mau kalah berdirilah organisasi Gay terbuka pertama tahun 1982.
Di Francisco Amerika tahun 1990 berdiri organisasi International Gay and Lesbian Human Rights Commission (IGLHRC).Bahkan April 2001 negeri Belanda merupakan negara pertama didunia mengesahkan perkawinan sesama jenis dengan syarat salah seorang adalah warga Belanda.
Mahkamah Agung Amerika Serikat resmi melegalkan pernikahan sejenis tanggal 21 Juni 2015.
Pada saat Brazil mengusulkan kepada komisi tinggi PBB untuk HAM agar
orientasi seksual dimasukkan dalam salah satu aspek HAM namun Vatikan mendesak negara negara Amerika Latin menentang usulan tersebut.
Namun PBB membentuk badan khusus UNFE(United Nations Free
and Quality) untuk mempromosikan LGBT(Lesbian,Gay,Biseksual dan Transgender) dengan dalil melindungi HAM.sambil mengorbitkan perangko gay
bahkan UNDP mengucurkan dana Rp 107 milyard keempat negara Thailand,
Filipina,Cina dan Indonesia untuk mempromosikan LGBT.
Kampanye LGBT yang semakin massif tak cukup dengan seminar luar biasa dan fatwa agama untuk membendung virus LGBT yang mengerogoti otak generasi muda tetapi keterlibatan rumah tangga sebagai basis dan dunia pendidikan berperan aktip dalam memelihara nilai,etika dan moral bangsa.
Pernyataan bersama majelis agama terdiri dari Islam,Katholik,Budha dan Konghucu dikantor MUI Jakarta Kamis 18 Februari 2016 memandang aktivitas LGBT bertentangan dengan prinsip ajaran agama ,pancasila,UUD 45 fasal 29 ayat 1 dan UU Perkawinan dengan demikian majelis agama menolak segala bentuk propaganda dan upaya pelegalan LGBT di Indonesia.
Begitupun dalam diskusi yang digelar Dompet Dhuafa Republika bertema
Merangkul Korban,Menolak legalisasi LGBT salah satu langkah menghadapi aktivitas LGBT adalah rehabiltasi bila mereka menolak bisa dikenakan tindakian pidana.
Dilain pihak ICMI(Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia)  menghimbau agar bersikap arif terhadap pengidap LGBT tak boleh ada kekerasan karena apapun mereka adalah juga anak bangsa.dan sangat berharap kepada pemerintah mempunyai program nyata baik itu preventif,kuratif,rehabilitatif maupun promotif bagi individu LGBT.
Dukungan polri akan menindak masayarakat yang melakukan kekerasan terhadap individu LGBT sebaliknya akan ditindak setiap oknum LGBT yang melanggar hukum termasuk berkampanye yang sangat berpengaruh negatip karena LGBT adalah gerakan mengabaikan fitrah manusia.


Dikutip dan disusun oleh ALS: Semarang Kamis 28 April 20 published jam 10.25




Sunday, April 10, 2016

PUASA RIWAYATMU DULU

Allah berfirman dalam surat Al Baqarah ayat 183:Ya ayyuhalladzina aamanuu
kutiba "alaikumush shiyaamu kamaa kutiba "alalladzina minqoblikum la allakum tattaquna artinya wahai orang orangberiman telah diwajibkan kepada kalian puasa sebagai mana diperintahkan kepada orang oramg sebelum kamu agar kamu bertaqwa.Maksudnya puasa yang diperintahkan kepada Muhammad saw jauh sebelumnya telah berlaku buat ummat terdahulu cuma cara,tujuan dan
motif yang berbeda dengan demikian sifatnya universal dan sama tuanya dengan umur manusia dimuka bumi ini(al Baqarah 184).sama halnya dengan dua ibadah lainnya  yaitu sholat(al Mudatsir 40;43) dan qurban (al Maidah 27) Puasa berasal dari kata upawasa dalam bahasa Sansekarta maknanya menghentikan segala kebiasaan dan dalam bahasa Arab disebut as Shiyaam atau as Shaum yang artinya menahan diri dari sesuatu perbuatan.
Nabi Adam as menahan diri untuk tidak mendekati pohon quldhi(surat al
baqarah 35) dan Siti Maryam ibunda Nabi Isa as menahan diri tak berbicara
dengan siapapun(suratMaryam 26) adalah bentuk puasa ummat sebelumnya;
Nabi Adam as tatkala diturunkan kebumi berpuasa tiga hari setiap bulannya tanggal 13,14 dan 15 disebut puasa putih yang juga diikuti Nabi Nuh  dan diamalkan Rasulullah saw dan pangikutnya sebelum turun surat al Baqarah 183.Nabi Ibrahim as berpuasa setiap akan menerima wahyu dari Allah swt demikian juga putranya Nabi Ismail as dan Nabi Ishaq as.
Nabi Ya"cub sering berpuasa terutama untuk keselamatan puteranya dan Nabi Yusuf as berpuasa ketika dipenjara dan diteruskan waktu menjadi pembesar Mesir.Nabi Musa as berpuasa 40 hari 40 malam bermunajat di Bukit Tursina tatkala menerima sepuluh perintah Tuhan mulai hari Senin dan berakhir hari Kamis.Puasa model begini masih dipertahankan oleh para Rohaniawan Yahudi mereka berpuasa sampai malam hari pada hari kesepuluh bulan ketujuh menurut perhitungan mereka.
Setiap tahunnya pada hari suci mereka namakan Yom Kippur setiap akhir September atau awal Oktober dalam rangka mengenang pengembaraan Musa as di padang pasir dan hutan belukar mencari tanah perumahan ummatnya mereka berpuasa selama 24 jam mulai terbenam matahari dan berbuka esoknya saat terbenam matahari tanpa makan minum berhubungan suami istri dan tak berkerja.
Disamping puasa Yom Kippur mereka juga berpuasa untuk melepaskan dari rasa dukacita yang sedang dialami atau telah berlalu antara lain tatkala kota Yerussalem dihancurkaa,atau sedang dikepung tentara Romawi.dinding kota dirusak dan saat Gubernur Yudah dibunuh.
Ada juga yang berpuasa dengan harapan meredakan kemarahan Tuhan dan bertaubat atas dosa dosa yang terlanjur mereka lakukan.
Nabi Ilyas as berpuasa ketika menerima wahyu digunung Horeb.
Nabi Daud as berpuasa berselang seling sahari berpuasa dan sehari berbuka sepanjang tahun
Puasa yang paling disukai Allah swt adalah puasa Nabi Daud dan sholat yang paling disukai Allah swt adalah sholat Nabi Daud as.Beliau biasa tidur separoh malam,bangun pada sepertiganya dan tidur lagi pada seperenamnya.Beliau berpuasa sehari dan berbuka sehari.(Muttafaqun alaih).
Nabi Isa as sering berpuasa ketika tampil dimuka umum menyatakan dirinya sebagai Rasul.
Dalam kitab perjanjian baru dianjurkan agar pengikut Yesus berpuasa secara ikhlas dengan tidak memperlihatkannya kepada orang lain wajah yang muram,lemah gaya munafik.
Tak ada petunjuk yang khas cara berpuasa dalam Injil sehingga para rohaniawan membuat aturan sendiri sesuai dengan situsi dan kondisi setempat.
Gereja Roma Katholik mengajarkan dua macam puasa yaitu puasa dan berpantang(abstinence).
Puasa diharuskan kepada mereka berusia diatas 21 taun tak boleh makan selama 24 jam kecuali satu kali saja tetapi minum dibolehkan.
Sedangkan berpantang hanya untuk yang berumur diatas 14 tahun dengan berpantang daging atau makanan terbuat dari daging.
Sementara itu Gereja Yunani Orthodok mengajarkan puasa 266 hari setahun dengan perincian dua kali seminggu setiap hari Rabu dan Jum"at ,40 hari sebelum Natal dan 40 hari sebelum Paskah.
Model puasa berpantang dua makanan tertentu pada hari Minggu pertama setiap bulannya dan selanjutnya harga dua makanan tersebut disumbangkan untuk ornag miskin lewat gereja.
Bangsa bangsa yang tak sempat diintervensi oleh agama Yahudi,Nasrani dan Islam juga punya model puasa tersendiri antara lain puasa pada musim terten
tu seperti musim panas oleh suku suku Cheroke dan Natches,menyambut musim bunga oleh orang Yunani Kuno.
Puasa karena anggota keluarga meninggal seperti bangsa Cina,Korea dan Samoa.Sementra wanita Barbar Afrika berpuasa tatkala suami suami mereka ikut berperang  dan puasa menjelang hari perkawinan seperti bangsa Marcuai di Guyana,Tlingit di Alaska,Santals dari Bengal(India) dan khususnya suku Jawa dari Indonesia bukan hanya calon pengantin tetapi juga periasnya.
Dalam agama Hindu pengikut Brahma berpuasa 24 hari dalam setahun atau 40
hari berturut turut.dan pengikut Wisnu berpuasa dengan tidur diatas paku,berbaring dibawah terik matahari,berdiri terus tanpa duduk dengan menyiksa diri mengharapkan keridhaan Tuhannya.
Mahatma Gandhi berpuasa selama 21 hari demi persahabatan antar Ummat Hindu dan Islam.dan Bi'su di Vietnam berpuasa sebagai protes terhadap ketidak adilan suatu bangsa.
Bangsa primitif berpuasa untuk memperoleh kekuatan magis contohnya puasa
Patigeni di Jawa dengan tidak makan,minum dan tidur selama 24 jam.
Dengan demikian para pastor dan biarawati yang menahan diri tak kawin dapat
dikategorikan sebagai puasa seumur hidup.
Tak ada satupun model puasa yang ada tuntunannya semua ditata menurut pemikiran dan selera pemimpinnya yang berubah terus sesuai situasi dan kondisi
Tak hanya manusia hewanpun juga berpuasa lihatlah ayam berpuasa selama mengerami telurnya,ular berpuasa waktu bersalin kulit,ulat berpuasa waktu jadi kempompong sampai jadi kupu kupu,beruang berpuasa selama musim dingin membuat lobang dalam tanah.
Turunnya perintah puasa kepada Rasulullullah saw bermula dari saat
beliau tiba di Madinah kebetulan beliau menemukan orang orang Yahudi sedang berpuasa Asyura(10 Muharram),sebagai tanda bersyukur atas terhindarnya Nabi Musa as dan sebagian kaum Bani Israel dari kekejaman Firaun.Rasul berpikir bahwa ummat Islam lebih layak berpuasa untuk itu maka berpuasalah Rasul saw dan pengikutnya pada hari Asyura tersebut.
Akhirnya turunlah surat Al Baqarah 183- 185 mewajibkan ummat Islam berpuasa bulan Ramadhan sebagai salah satu rukun Islam yang lima tepatnya tanggal 10 Sya"ban tahun ke2 Hijriah setelah diperintahkan memindahkan kiblat dari Masjidil Aqsa ke Masjidil Haram.
Rasulullah saw berpuasa ramadhan selama sembilan tahun sembilan kali sampai akhir hayat beliau.
Inilah konsep puasa yang lebih sempurna,lebih konkrit mencakup bentuk
bentuk puasa yang pernah ada sebelumnya yang merupakan ibadah yang tuntunannya jelas dalam al alquran dan hadist Nabi saw.
Baik dalam agama Yahudi maupun Nasrani tak ditemukan secara tegas dan lugas perintah puasa untuk mencapai derajat taqwa yang paling mulia disisi Allah swt seperti puasa Islami.
Sejak lahirnya perintah puasa Ramdhan tahun 623 M  berarti hingga saat ini puasa Ramdhan telah berusia 1393 tahun.


Tuesday, November 17, 2015

ISTIKHARAH MENDAMAIKAN HATINYA

                                                     ALS

Sudah tiga tahun dia menduda sejak istri yang dicintainya dipanggil Allah tiba tiba, kesepian selalu mendera hidupnya.Tak ada tanda tanda sebelumnya mereka akan berpisah. semuanya berjalan seperti sedia kala.Dia terkejut gema azan subuh menerpa telinganya padahal tahajud yang rutin dilakukannya
berlalu tanpa pamit karena istrinya yang biasa membangunkannya saat itu tak 
mampu membuka mata dan bersuara lagi.Disapanya istrinya berulang ulang tiada jawaban yang meresponnnya.dirabanya jemari istrinya terasa dingin dan kaku. Spontan dia menangis terisak isak berurai air mata mencium istrinya sambil berteriak kenapa kau tinggalkan aku sendiri sayang, tanpa pesan apa apa.Tiga orang anaknya semua telah mandiri dan beranak pinak dinegeri seberang, namun kakek nenek ini lebih bahagia menempati rumah tua tempat anak anaknya dilahirkan.
Sejak peristiwa itu sang kakek tetap menyendiri diistana usangnya walaupun anak anaknya sudah memintanya agar hidup bersama mereka.
Pilu hati anak anak kesayangannya karena dia tetap bersikeras agar bisa mati ditempat tidur yang sama pada hal sudah saatnya dia menikmati hidup seperti mereka masih kanak kanak dahulu.
Pak,tak ada satupun yang bernyawa tahu dimana dia dilahirkan dan menemui 
ajalnya karena itu hak prerogative Allah.Yang -penting bukan kapan dan dimana matinya tetapi adalah bagaimana kita bisa meraih khusnul khatimah.
Bapak telah mendidik dan membesarkan kami lebih bernilai dari berjihad 
menumpahkan darah dijalan Allah. Pintu surga sedang terbuka menantikan bapak dan ibu izinkanlah kami merawat bapak dimasa tua bersama kami agar rahmat Allah melimpah dalam kehidupan kami.
Kami mohon dengan segala kerendahan hati penuhilah niat kami ini agar kami 
semua bahagia dunia dan akhirat karena ridha kedua orang tua adalah ridha 
Allah swt.Alhamdulillah niat kalian yang mulia itu telah didengar Allah dan bapak sebagai saksi hidup bahwa kalian anak anak yang diberkahi Allah, karena setulus hati ingin membahagiakan bapaknya tetapi terus terang, bapak lebih bahagia menempuh ujung kehidupan ditempat kalian dilahirkan.
Musyawarah diatas ridha Allah adalah jalan keluar yang melegakan,bapaknya 
ikhlas tak merasa ditempatkan dirumah jompo sementara anak anaknya mohon beribu ribu ampun kepada Allah kalau mereka salah melangkah.Dalam kesendirian sebagai manusia biasa yang sempat bersumpah tak akan ada yang boleh  menduduki posisi almarhumah istrinya, akhirnya dilanda kesepian yang mengerogoti hidupnya karena tak ada teman curhat sehariannya
Kehadiran seorang janda tanpa anak yang sebaya dan agak mirip dengan istrinya mengetuk hatinya membuat dia gelisah apakah anak anak bisa menerima kehadirannya. Jangan jangan anak anak menduga orang setua ini kok masih doyan kegemaran anak muda padahal yang kita butuhkan adalah
teman curhat untuk mengusir kesepian yang mendera.
Tampaknya dia tidak bertepuk sebelah tangan tapi kelihatan dari pandangan dan gelagat sijanda walaupun belum diutarakannya,
Haruskah aku menikahinya ataukah aku didera kegelisahan disisa hidupku ini 
karena bayamgan ketakutan pelecehan anak anak terhadap diriku?
Bukankah dilemma seperti ini Rasul menasihatkan:Beristikharahlah agar cahaya kebahagiaan membalut hidupmu.
Dari Jabir bin Abdillah beliau berkata:Rasul mengajari para sahabatnya untuk 
sholat istigharah dalam setiap urusan sebagaimana beliau mengajari surat al 
Quran.Beliau bersabda:Jika kalian ingin melakukan satu urusan maka lakukanlah sholat dua rakaat selain sholat fardhu laluhendaklah ia berdoa:Allahumma inniastakhiruka bi ilmuka wa astaqdiruka  wa as aluka min fadhlika fa innaka taqdiru wa laa aqdiiru wa ta"lamu wa laa a"lamu wa anta "allamul ghuyub Allahumma fa-inkunta ta"lamu hadzal amro khoiron lii fi aajilih amrii wa aajilih (awfidiini wama" aasyi wa "aqibati amrii ) taqdur lii wa yassirhu lii tsumma baarik lii fiihi.Allahumma inkunta ta"lamu annahu syarrun lii fii diini wa ma "aasyi wa "aqibati amrii(Fii aajili amri wa aajilih) fash rifnii "anhu waqdurlii khoiro haitsu kaana tsumma rodh dhiniibih .
Ya Allah sesubgguhnya aku beristiharah padaMU,dengan ilmuMu,aku memohon kepadaMU,kekuatan dengan kekuatanMU,aku meminta padaMu,dengan kemuliaanMu.Sesungguhnya Engkau yang mentaqdirkan dan aku tidaklah mampu melakukanny.Engkau Yang Maha Tahu sedangkan aku tidak tahu,Engkaulah yang mengetahui perkara yang ghaib.Ya Allah jika Engkau mengetahui perkara ini baik buatku dalam urusanku didunia dan diakhirat (atau baik bagi agama,kehidupan dan akhir urusanku) maka taqdirkanlah hal tersebut untukku,mudahkanlah untukku,dan berkahilah ia untukku.Ya Allah jika Engkau ketahui bahwa perkara itu jelek bagi agama,kehidupan dan akhir urusanku,(atau jelek bagiku dalam urusan ku didunia dan akhirat) maka palingkanlah ia dariku,dan palingkanlah aku darinya dan taqdirkanlah yang terbaik untukku apapun keadaannya dan jadikanlah aku ridha dengannya.Kemudian dia menyebut keinginannya.(HR:Ahmad. Bukhari,
Ibnu Hibban dan Al Baihaqi).
Rasul saw bersabda:Termasuk kemuliaan bani Adam adalah manusia yang mau beristikharah dan termasuk kedurhakaan adalah manusia yang tak mau beristikharah kepada Allah(HR:Hakim)
Rasul tatkaala dihadapkan dengan dua pilihan beliau selalu memilih yang
termudah selama tidak menimbulkan dosa bila menimbulkan dosa beliau menjauhinya(HR:Muslim).
Perlu diketahui bahwa istikharah hanya untuk memilih dua perkara yang halal bukan yang makruh apalagi yang haram.
Dia berwudhu dan menegakkan sholat istikharah  dua rakaat pertama kali
dihari Jum"at yang sangat ijabah.Sesudah salam dia melafazkan doa istikharah sesuai petunjuk Rasulullah saw.
Berulang kali dia sholat istikharah diluar waktu yang diharamkan sholat terka
dang dia hanya melafazkan doa istikharah sesudah salam sholat sunat rawatib,tahiyatul mesjid atau sholat witir tengah malam Tak pernah ada surat
khusus untuk sholat istikharah.apalagi membaca surat al Lail,at Tin dan asy Syam masing masing tujuh kali lalu membaca hamdalah,sholawat Nabi baru berdoa istikharah,tak boleh bicara sesudah berdoa dan dilakukan selama tujuh hari dan tempatnya harus suci dan bebas dari gambar makhluk bernyawa sama sekali tak ada petunjuknya dari Nabi saw maupun para sahabatnya.
Dia terhenyak dan terbujur kaku ketika mendengar calon istrinya yang didambakannya  tewas direruntuhan rumahnya disapu ganasnya angin puting
beliung Setan membiskkan ketelinganya berhentilah beristikharah karena mimpimu tak pernah menyapamu sekian lama kamu menunggu.
Kecerdasan spiritualnya menepis bisikan setan bahwa istikharah tak perlu
meminta mimpi tertentu dan mimpi tak bisa dipakai sebagai acuan hukum fikih karena mimpi bisa karena bisikan hati,bisikan Tuhan maupun bisikan setan,
Keyakinannya yang memuncak bahwa keputusan Allah yang terbaik setelah mendengar gema wahyu Ilahi surat al Qasas 68-70 lewat menara mesjid dimana  Allah berfirman :Dan Tuhanmu menciptakan dan memilih apa yang Dia kehendaki.Bagi mereka(manusia) tidak ada pilihan.Maha suci Allah dan Maha tinggi Dia dart apayang mereka sekutukan.Dan Tuhanmu mengetahui apa yang  disembunyikan didalam dada dan apa yang mereka nyatakan.
Dan Dialah Allah tidak ada Tuhan yang berhak(disembah) selain Dia,segala puji bagiNya didunia dan akhirat dan bagiNya segala penentuan dan kepadaNyalah kamu dikembalikan.
Betapa damai hatinya menerima takdir Allah yang merupakan hasil akhir
istikharahnya walaupun tak sesuai dengan harapannya bukankah Nabi saw diujung doa istikharah berseru takdirkanlah yang terbaik untukku apapun keadaannya jadikanlah aku ridha dengannya.
Lebih bahagia lagi dia ketika teringat sabda Rasul:Tak akan kecewa orang yang
beristikharah dan tak akan pernah menyesal orang yang suka bermusyawarah serta  tidak akan melarat orang orang yang sederhana(HR:Imam Thabrani).
Ya Allah ya Tuhanku dalam kesendirianku ini tak akan pernah lagi sepi mendera diujung perjalanan hidupku yang tinggal menghitung hari karena Engkau selalu bersamaku Ya Rabb.
Dipertigaan malam dibalut dinginnya udara yang menyunsum tulang dia berdoa Alhamdulillahi ahyana ba"da amatama wa ilaininnusur(segala puji
bagiMu ya Allah yang telah menghidupkan kami setelah matinya kami dan kepadaMU kami kembali) dan langsung berwudhu kemudian bertahajud dihadapan Allah yang turun menyaksikan hambanya.
Dalam kondisi bersujud dirakaat terakhir sholat witir Allah menjeputnya untuk
selama lamanya.dibilik dambaanya dengan predikat Husnul Khatimah.

Dikutip dan disusun oleh ALS :Semarang Rabu 18 November 2015 publihsed jam:10.20


Wednesday, November 11, 2015

KAU ABAIKAN DHUHA TERSENYUM

                                                          ALS

Tatkala sang surya merangkak naik diufuk Timur si raja siang mengkerutkan 
dahinya melihat hamba Allah yang masih bergelimpangan diatas peraduannya 
padahal Allah sedang menebarkan rizki dimuka bumi.
Bukankah Rasul telah bersabda:Berpagi pagilah dalam mencari rizki dan
kebutuhan hidup karena sesungguhnya dipagi hari itu terkandung berkah dan keberhasilan(HR:Ibnu Adi).
Kedunguan intelektual,sosial apalagi spiritual telah menyeretnya bersama sama kejurang kemelaratan.yang dalam.Terseok seok ia menempuh jalan kehidupan karena tak pernah melihat lampu dhuha yang menyorot kunci rizki yang sedang terbaring disimpang jalan yang ditempuhnya.
Lebih aneh lagi tidak pernah terdetak dalam hatinya bertanya kenapa rombongan hamba Allah yang berjubah serba putih suci itu blusukan menemukan kunci dhuha padahal baru saja dipertigaan akhir malam mereka bersujud mengharapkan rahmat Allah dan bersimpuh menenangkan kalbu
dengan berzikir kepadaNya.Mereka semua terlanjur cinta dengan Rabbnya membuat mereka sedetikpun tak sanggup berpisah dengan sembahannya.
Mereka tak mampu berdiri apalagi berlari menjeput rizki tanpa energi yang dianugerahkanNya.
Rizki yang mereka dambakan bukanlah kemewahan yang melimpah ruah,
bukan pula manna dan salwa yang dicurahkan dari langit tetapi kebahagiaan yang mampu berbagi bersama mereka yang dhuafa.Mereka inilah yang dijanjikan Allah dengan balasan yang berlimpat ganda,dalam surat al Baqarah 245 Allah berfirman:Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah,pinjaman yang baik(menafkahkan hartanya dijalan Allah)maka Allah akan melimpat gandakan pembayaran kepadanya.Dan Allah menyempitkan dan melapangkan rizki dan kepadaNya kamu dikembalikan. 
Kebanyakan manusia sontoloyo ketika Allah melimpahkan harta yang 
melimpah ruah,kedudukan dan kehormatan yang mulia namun tidak ditemuinya rahmat Allah dia bingung dan gelisah sepanjang hayatnya.Diakhiri hidupnya dengan bunuh diri seperti yang dilakukan artis imut imut tewas mengenaskan dikamar hotel dengan meninggalkan banyak bekas suntikan ditangannya,eksekutif Indonesia yang sedang melejit namanya melompat dari lantai 56 gedung apartemen dan presiden direktur Hyundai terjun bebas dari ketinggian gedung pencakar langit.
Ingatlah Allah berfirman dalan surat Thaaha 124:Dan barangsiapa berpaling 
dari peringatanKu maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit dan Kami akan menghimpunnya pada hari kiamat dalam keadaan buta .
Sementara mereka yang mendawamkan sholat dhuha dalam kesibukan mengais rizki yang halal dan berkah terbukti semakin melimpah ruah rizki yang
dikucurkan Allah kepadanya dan semakin berhati hati dia dalam memelihara amanah yang dipercayakan Allah padanya.Mereka inilah orang awabin yang selalu kembali kepada Allah dan bertobat nasuha.Rasulullah pernah bersabda:Sholat sunah Dhuha adalah sholatnya orang yang senantiasa kembali kepada Allah (HR:Thabrani ,Ibnu Khuzaimah dari Abu Hurairah).
Pahala orang orang mendawamkan sholat dhuha setara dengan mereka yang menumpahkan darah dalam membela agama Allah.
Camkanlah sabda Rasululullah saw:Bersediakah kalian aku tunjukan tentang orang yang paling singkat waktu berperang paling banyak rampasan perangnya dan paling cepat kembalinya?Barang siapa berwudhu kemudian melakukan sholat dhuha maka dialah paling singkat waktu perangnya paling banyak rampasannya dan paling cepat pulangnya(HR:Ahmad dan Thabrani
dari Abdullah bin Amr bin Ash).
Hadist ini muncul tatkala banyak orang bertanya tentang singkatnya waktu perang,banyak rampasan perang dan cepatnya mereka kembali pulang ketika Rasul mengirim satu pleton pasukan dalam satu peperangan.
Ingatlah shalat dhuha dua rakaat dapat menghapus dosa sebagaimana hadist
Nabi menyebutkan:Barangsiapa yang membiasaakan diri melakukan sholat Dhuha dua rakaat,maka diampuni dosa dosanya walaupun sebanyak buih dilautan.(HR:Ibnu Majah dan Tirmidzi dari Abu Hurairah).Bukan hanya penghapusan dosa tetapi dijanjikan Allah istana emas di syurga dimana Rasul bersabda:Barangsiapa mengerjakan sholat Dhuha dua belas rakaat maka Allah
akan berikan kepadanya istana dari emas didalam syurga.(HR:Ibnu Majah dan Tirmidzi dari Anas bin Malik).Dihari kiamat Allah menyediakan pintu khusus masuk syurga bagi yang mendawamkan sholat Dhuha.dimana Rasul saw bersabda:Didalam syurga terdapat sebuah pintu yang bernama Adh Dhuha.Apabila hari kiamat tiba ada seseorang yang menyeru::Manakah orang orang yang istiqamah sholatDhuha?Inilah pintu kalian.Masuklah kedalam syurga dengan iringan rahmat Allah(HR:Thabrani)..
Islam anti kemiskinan karena kemiskinan menyeret kepada kekafiran(kadal faqru yaritsul kufro)Islam itu selamat dan menyelamatkan kehadirannya sangat diharapkan bukan hanya oleh manusia tetapi juga fauna dan flora.
Tak beriman seseorang yang perutnya kenyang padahal tetangganya tidak
makan.Zakat yang effektif dan kepedulian sesama serta sholat dhuha cukup berperan memerangi kemiskinan,Renungkanlah ketika kemiskinan dan kelaparan yang melanda bangsa Arab mereka tega membunuh anak anaknya karena takut jatuh miskin sebelum Islam hadir ditengah tengah mereka.
Dengan menerompetkan surat al Israa" ayat 31:Dan janganlah kamu bunuh
anak anakmu karena takut kemiskinan.Kamilah yang akan memberi rizki kepada mereka dan juga kepadamu.Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar.bisa menyadarkan mereka
Maka setanlah yang membisikkan kehati mereka yang tak beriman menyempitkan pikirannya untuk melakukan kesesatan akibat dilanda kemiskinan dan kemelaratan.
Bukankah Allah telah mengingatkan dalam surat al Baqarah 265:Setan
menjanjikan(menakut nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan(kikir) sedang Allah menjadikan untukmu ampunan daripadanya dan karunia.
Oleh karena itulah Rasul saw pernah berdoa agar terhindar dari kemiskinan:
Allahumma inii a"uzubika minal kufri wal fakri, lindungilah aku ya Allah dari kekafiran dan kefakiran.Salah seorang lalu bertanya apakah keduanya setara?Beliau jawab:Ya benar,
Ali bin Abi Thalin berkata:Sekiranya kemiskinan itu berbentuk manusia pastilah dia yang akan kubunuh pertama kali.
Bunuhlah kemiskinan dengan sholat Dhuha ingatlah dengan enam rakaat sholat Dhuha maka pada hari itu segala kebutuhan akan dicukupi Allah swt.
Rasul bersabda:Barangsiapa yang menegakkan sholat sunah Dhuha enam rakaat maka pada hari itu segala kebutuhannya dicukupkan oleh Allah swt(HR:Thabrani dari Abu Dawud)
Dihadist Qudsi,Rasul bersabda::Sesungguhnya Allah maha mulia,lagi maha agung berfirman:Hai anak Adam cukupilah Aku dengan melakukan empat rakaat sholat Dhuha pada pagi hari,maka Aku akan cukupi kebutuhan hidupmu disore harinya(HR:Ahmad dan Abu Ya"la dari Uqbah bin Amir al Juhani)
Masihkan engkau ragu dengan firman Allah dan Sabda Rasulmu sebagai
petunjuk hidupmu?(al Baqarah 2).Akankah engkau jadi orang kafir yang sama saja diperingatkan atau tidak namun mereka tetap tidak beriman?(al Baqarah 6).Ataukah engkau akan bergabung dalam mereka yang menyalakan api setelah terang benderang sekitarnya Allah melenyapkan cahaya yang menyinari mereka dan mereka meraba dalam kegelapan?Mereka tuli,bisu dan buta sehingga mereka tak dapat kembali?(al Baqarah 17-18).
Jangan kau abaikan Dhuha tersenyum menyaksikan kedebilanmu bukankah
dengan hanya mendawamkan empat rakaat Dhuha. Allah akan menyinari hidupmu dunia dan akhirat.Muadzah pernah bertanya kepada Aisyah ra:Berapa rakaat Rasul saw shalat Dhuha?
Aisyah menjawab:empat rakaat dan menambah sekehendak beliau.
Dilain kesempatan lain Abu Abdullah mengatakan bahwa Abu Hurairah ra
berkata:Nabi saw berwasiat kepadaku dengan dua rakaat sholat Dhuha.Dari Abizar ra,Nabi bersabda:Setiap pagi ada kewajiban bersedekah untuk tiap persendian kita.Tiap tasbih,tahlil,takbir adalah sedekah,menganjurkan kebaikian adalah sedekah,mencegah kemungkaran juga sedekah,cukuplah menggantikan semua itu dengan dua rakaat sholat Dhuha.(HR:Muslim).
Segeralah aamalkan berapa rakaat saja engkau mampu tetapi istiqamah karena Aisyah ra berkata"Nabi saw pernah ditanya:Amalan manakah yang paling dicintai Allah?Beliau bersabda:Yang dilakukan terus menerus meskipun sedikit.Beliau bersabda lagi:Dan lakukanlah amalan tersebut sekedar kalian sanggup melakukannya.(HR:Bukhari)).Dua rakaat tetapi terus menerus jauh lebih baik daripada 12 rakaat tetapi seminggu sekali dan akhirul kalam jangan lupa berdoa setelahnya:Allahumma innadh dhuha a dhuhaika wal bahaa a bahaauka wal jamaala jamaaluka wal quwwata quwwatuka wal qudrata qudratuka wal ishmata ishmatuka.Allahumma inkaana rizki fis samma i faanzilhu wa inkaana fil ardhi ea akhrijhu wa inkaana mu"asaran fayassirhu wa inkaana haraaman fathahirhu wa inkaana ba"idan faqaribhu bihaqqiduhaaika wa bahaaika wa jamaalika wa quwwatika waqudraatika aatini maa ataita ibadakas shalihin.artinya
Sesungguhnya waktu dhuha itu adalah waktu dhuhaMU.keagungan adalah
MU,keindahan adalah keindahanMu,kekuatan adalah kekuatanMu,pemeliha
raan adalah pemeliharaanMu,Ya Allah sekiranya rizki itu berada dilangit maka turunkanlah,seandainya didalam bumi maka keluarkanlah,andaikata sukar maka mudahkanalah,apabila haram maka sucikanlah,bila jauh maka dekatkanlah dengan kebenaran dhuhaMu,kekuasaanMu,
Wahai Tuhanku datangkanlah kepadaku sebagaimana Engkau datangkan kepada hambaMU yang sholeh.
Walaupun Abu Said telah berkata:Rasulullah saw pernah sholat Dhuha hingga kami sangka ia tidak akan tinggalkan dan Rasulullahpun biasa tinggalkan sholat Dhuha hingga kami sangka beliau tidak akan kerjakan(HR:Turmudzi) bukanlah alasan buatmu untuk meninggalkan sholat Dhuha.

 Dkutip dan disusun oleh ALS: Semarang  12 November 2015 published jam 9.49.